В VI веке до Рождества Христова маленькое палестин­ское племя иудеев (ранее отвергнутое израильтянами) про­возгласило расовую доктрину, согласно которой члены это­го племени объявлялись «избранным народом», которому бог определил господство над человечеством. Теория го­сподствующей расы была объявлена иудейским законом и подробно развита в Талмуде.

    Сотни поколений иудеев стали жертвами этого богобор­ческого, расистского закона, определившего главные на­правления их национальной жизни и противопоставляюще­го их всем остальным народам. Идеи закона воплотились во многих документах иудаизма — от Талмуда до установлении современного государства Израиль, получив самое яркое и характерное выражение в Протоколах сионских мудрецов.

    Являясь компиляцией предшествовавших им тайных иудейских документов, Сионские протоколы в форме одно­временно политического памфлета и катехизиса излагали политическую программу поведения иудеев среди враждеб­ных им христианских народов (гоев). В этом смысле они близки подобным программным документам XIX — начала XX века, вроде «Коммунистического манифеста» К. Марк­са, катехизисов масонских орденов, «Азбуки коммунизма» Н. Бухарина. Это не сухое руководство к действию, а по­данный с публицистическим блеском и пафосом призыв к борьбе, ответ на вопрос, что и как делать.

    Особо трагично идеология Сионских протоколов про­явилась в России. Исследуя развитие революция в России и роль в них еврейских революционеров в 1917—1920 гг., У. Черчилль охарактеризовал их деятельность как мировой ев­рейский заговор.